16127 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ زَمْعَةَ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ ، وَكَانَ تَبَطَّنَهَا ، وَكَانُوا يَتَّهِمُونَهَا فَوَلَدَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَوْدَةَ : " أَمَّا الْمِيرَاثُ فَلَهُ ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكِ بِأَخٍ " « 1 » .

--> وله شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب ، سلف برقم ( 4455 ) . وآخر من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، سلف برقم ( 6697 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . ( 1 ) حديث صحيح دون قوله : " فإنه ليس لكِ بأخ " ، وهذا إسناد ضعيف ، مجاهد : وهو ابن جبر المكي لم يسمع من ابن الزبير ، بينهما يوسف بن الزبير ، وهو القرشي الأسدي ، مولى آل الزبير ، كما سيأتي في التخريج ، ويوسف روى عنه اثنان ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ، وقال الحافظ في " التقريب " : مقبول ، وقد انفرد بهذه اللفظة ، ولا يحتمل تفرده ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو الثوري ، ومنصور : هو ابن المعتمر . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 13820 ) ، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4256 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 264 ) ( قطعة من الجزء 13 ) . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 180 / 6 - 181 ، وأبو يعلى ( 6813 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4257 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 115 / 3 ، والدارقطني 240 / 4 ، والحاكم 96 / 4 - 97 ، والبيهقي 87 / 6 ، والذهبي في " ميزان الاعتدال " 465 / 4 من طريق جرير بن عبد الحميد ، والطبراني في " الكبير " ( 265 ) ( قطعة من الجزء 13 ) من طريق قيس ومفضل ابن مهلهل ، ثلاثتهم عن منصور ، عن مجاهد ، عن يوسف بن الزبير ، عن عبد اللَّه بن الزبير ، به . وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ، وصححه كذلك في